지금 우리 민족은 참담한 심정으로 큰 충격 속에 빠져 있다. 지난 4월 16일 침몰사고시 선장이 먼저 탈출한 세월호에서 수백명의 승객과 학생들이 억울하게 숨진 도저히 상상할 수 없는 사태에 대한 분노와 절망, 안타까움과 부끄러움 때문만이 아니다. 선주의 물욕과 선장의 책임의식의 부재, 관계부처의 감독 소홀과 무능에만 사태의 근본 책임이 있는 것이 아니라 우리 사회의 공직부패와 관피아, 공동체 윤리 부재, 도덕성 실종, 정경유착, 법치국가에서 법질서 붕괴, 고발정신 부재 등이 누적돼 터진 총체적 난맥상이 세월호 사고에서 폭발된 것이기

참으로 이상한 일이다. 애국지사들이나 국가를 위한 큰일을 하다가 참변을 당한 것도 아닌데 세월호 참사사건이 있은 후 국민 전체가 초상을 당한 듯 가슴에 노란색 리본을 달고 희생자를 애도하며, 국가적으로는 모든 것이 마비된 양 온통 세월호 사건에 삼킨 바 됐다.그것도 그럴 것이 탑승자 중 고등학생 수백여명이 수장된 어처구니없는 사고에 국민들의 분노가 남의 집

한국에서 사립학교를 설립하는 개인이나 기관은 그 학교를 설립하는 목적을 건학이념으로 내걸고 그 건학이념 구현을 위한 물적, 인적 자원을 총동원해 학교를 발전시켜 가고 있다. 학생도, 교수도, 캠퍼스도 바뀔 수 있으나 건학이념이 살아 있는 한 그 학교는 영원히 갈 것이다.오늘날 대학의 고민은 무엇인가? 세계의 대학환경은 급변하고 있다. 저출산시대에 접어들면서

서울시에서 초중고 전면무상급식을 실시한다면 예산은 5600억원이라고 한다. 우수 농산물 공급시 6000억원으로 계산해야 한다. 서울시는 친환경 무상급식 등 지원에 대한 조례에 따라 서울시농산물식품공사 내에 ‘친환경유통센터’를 둬 서울시 산하 학교 급식 식자재 공급을 지원하기 시작했다.무상급식인가, 세금급식인가?소위 무상급식제도는 처음부

창조경제란 무엇인가? 모방경제가 아닌 새로운 시장 개척, 경쟁이 포화상태에 이른 레드오션이 아닌 블루오션에 눈을 돌리자는 것인가?창의성이 바탕이 돼 생각의 한계선이 없는 창조적 아이디어가 이끄는 경제 구조를 말하는 것인가? 아무리 좋은 것이라도 밝고 어두운 면이 있다. 창조적 지혜를 회복한 이와 옛사람 그대로 경제를 논하는 것에는 분명히 명암(明暗)이 엇갈

공기업이 사기업과 다른 점은 개인이나 회사의 영리나 복리를 추구하는 것이 목적이 아니라 국가나 국민을 섬기기 위해 운영된다는 점이다. 그러나 최근 우리나라의 공기업 대부분이 방만한 경영과 낙하산 인사 등으로 책임지는 사람이 없이 ‘철밥통’으로 전락해 엄청난 부채를 지고 국가 경제를 위태롭게 하고 있다는 것은 자타가 공인하는 바다. 공기

민주주의(Democracy)라는 어원은 헬라어 demos(the people) 백성이라는 말과 kratos(power, dominion) 힘, 주권의 합성어다. 즉 힘의 근원이 백성에게 있다는 뜻이다. 자기를 뽑아준 백성들을 대신해 나라를 다스리는 대의정치 제도다.고대 그리스에서는 오늘날과 같지 않게 직접민주주의를 시행했다. 인구 1만명도 안 되는 도시국가

구약성경에서 선지자들이 하는 예언은 이교도들의 마술이나 점술가들의 속임수와 같이 자기들이 믿는 ‘신’을 강압하거나 이용해 미래를 말하는 것이 아니다.선지자는 자기 생각이나 미래에 대한 판단을 예견해 신의 이름으로 말한 것이 아니라 하나님의 말씀(verba)을 하나님이 그 입에 두시는(신18:18, 렘1:9) 말씀의 대언자(代言者)였다.

미국 골드만삭스의 기관지 Global Economic Paper 188호(2005.12.)에 대한민국과 통일한국이라는 글이 실렸다. 골드만삭스의 운영회장인 짐 오닐은 한국의 성장환경지수가 BRICS를 추월하고 있다는 사실을 눈여겨보라고 했다. 한국이 통일이 된다면 2025년까지 캐나다를 추월할 것이고 2035년에는 이탈리아를 앞지를 것이라는 전망을 했다.또

민주주의 국가에서 의회제도는 가장 중요한 근간을 이룬다. 그 지역 주민을 대표하는 국회의원들이 모여 국사를 논하는 대의정치 제도는 지금까지 알려진 근대국가의 정치제도 중 가장 이상적 형태로 받아들여지고 있다.세계 어느 나라든지 지역적 갈등과 요구사항이 있고 유유상종(類類相從)의 예는 사람이나 짐승들에게까지도 얼마든지 찾아 볼 수 있다.그러나 국회의원은 도의

오늘 한국사회에서 자살 문제가 심각한 사회문제로 떠오르고 있다. 하루 평균 43.6명, 매 33분에 한명이 목숨을 스스로 끊고 있으며 2003년 이후 자살자 수가 교통사고 사망자 수를 추월했다. 사회의 유명 인사들이나 연예인들이 자살하는 것을 보면서 힘들면 나도 자살하겠다는 풍조가 유행처럼 번지고 있다.경제성장과 반비례해 정신적 황폐화가 우리 사회를 병들게

인간의 존귀함 인간은 하나님의 형상대로 지음받은 탁월한 최상급 피조물이다. 하나님의 영광이 사람의 외모에서도 드러나지만 하나님의 형상의 합당한 좌소는 역시 영혼에 있다. 겉모양도 땅을 바라보는 짐승과 달리 인간은 위로 향하고 하늘을 바라보고 있다.사람 전체를 가리켜 죽을 인생이라고 부르지만 그럼에도 불구하고 영혼은 죽음 아래 있는 것이 아니다. 인간을 이성

“옛날을 기억하라. 역대의 연대를 생각하라. 네 아버지에게 물으라. 그가 네게 이를 것이요, 네 어른들에게 물으라. 그들이 네게 이르리로다”(신32:7)우리나라나 세계 모든 나라들이 자기 나라의 역사를 객관적, 보편적으로 기록할 수 있을까? 대한민국 역사 교과서는 식민사관에서 민족사관으로 이제는 글로벌시대의 사관을 갖고 역사를 기록하는

어느 때부터인가 우린 간첩을 잡았다는 말을 듣지 못하고 살고 있다. 북한의 대남전략이 바뀌어서 간첩을 더 이상 남파하지 않거나 적화통일 의지를 포기했기 때문이 아닌 것은 삼척동자도 알고 있다.남북간의 평화적 통일이라는 전제하에 좌파정권 10년 동안 남북의 정상들이 얼싸안고 악수를 하는 마당에 전방의 젊은 군인들은 누구를 향해 총을 겨눠야 되는지 혼란에 빠져

세계교회협의회(WCC) 제10차 총회가 전세계 기독교 대표 5000명이 모여 오는 10월 30일부터 부산에서 막을 올린다.‘생명의 하나님, 우리를 정의와 평화로 이끄소서’를 주제로 11월 8일까지 생명 정의 평화를 사랑하는 전세계 총대들이 이 시대 기독교인들이 감당해야 할 선교적 사명을 공유하고 세계에 흩어져 있는 교회들이 새롭게 연합

그리심山에서 요담은 세겜 사람들에게 우화 한 토막을 소개한다. 산의 나무들이 감람나무에게 찾아가 자기들의 왕이 돼 달라고 간청했다.감람나무가 이르되 ‘나의 기름은 하나님과 사람을 영화롭게 하나니 내가 어찌 그것을 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요’ 하면서 정중히 거절했다. 무화과나무와 포도나무도 같은 청을 받았으나 자기 본분을 버리고

최근 동아시아에서 영향력을 점차 상실하고 있는 일본은 자기 존재감을 내세우기 위해 과거 영광(?)을 들추면서 역사의 수레바퀴를 뒤로 돌리는 느낌을 주고 있다.일본, 어디로 가고 있나? 아베 일본 총리가 초대 조선통감을 지냈던 그러면서 한반도 침략의 기틀을 놓은 이토 히로부미를 한일 양국이 존중히 해야 한다는 궤변을 터트렸다.이후 현재의 평화헌법은 미국의 강

위선자는 머리 좋은 사람인가?우리 사회에서 속이 빈 깡통 같은 사람이 애국심이 강하고 정의감이 투철한 진실된 지도자처럼 포장돼 고위 공직자 행세를 하다가 쇠고랑을 찼다는 서글픈 뉴스를 본 적이 있다.그런 사기꾼을 세인들은 머리가 좋은 사람이라 한다. 임기웅변의 재주가 뛰어나고 눈가림에 명수가 돼 남의 눈을 흐리게 해서 세인으로부터 자신의 영달을 찬탈한 정치

예로부터 종교는 유대인이, 문자는 헬라인이, 그리고 법은 로마인이 주었다고 한다. 나사렛 예수는 세 번의 유대인 재판과 세 번의 로마인 재판 등 총 여섯 번의 재판을 받았지만 마침내 총독 빌라도로부터 십자가 사형을 언도 받았다.유대인 종교법과 로마의 국법을 일탈해 오판을 한 것이다. 최종 판결을 내린 빌라도는 정치적 계산을 하고 민란이 날까 두려워 무리 앞

에너지난(難)은 어제 오늘의 문제가 아니다. 그렇다면 창조주 하나님은 인간을 지으시면서 인간들이 사용해야 할 에너지를 충분히 준비도 하지 않고 사람을 세상에 살게 하신 것인가?준비하시는 하나님. 엿새 동안 무에서 유를 창조하신 하나님의 그 창조 순서를 보면 하나님은 철저히 준비를 하시는 하나님임을 알 수 있다.넷째날 해와 달과 별과 같은 광명체들을 지으신